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清水会馆

本作品由网友:hongxiaochun00 上传
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  “清水会馆”的设计与我当时同时展开的博士论文《动境·意境·化境》是相互交替的两件事情,一者为建筑意理的追究,一者为建筑意象的实现,一者为心,一者为手。至于心从中国山水里所察觉出的关于“对仗”的意理,相对于西方古典主义的“对称”,它将有能力对“不对称”进行评价——而“不对称”正是现代主义与后现代主义都试图宣扬却无力评价的意象,但因为手在当时对中国文人的核心——山水林木等景物的制作技术极度匮乏,使得心手不应,虽是设计了一系列可供对仗的空间——院子与建筑之间的大小、高低、狭阔、明暗,但它们毕竟难以满足文人关于对仗的“反对”标准,它们之间的差异还没有从建筑中摆脱出来。但这一努力却被甲方敏感地洞察出来——他称之为变形的院落住宅——而导致变形的正是园林的力量。
  
  清水会馆很简单,因为它只用了一种材料——砖;同时它又很复杂,因为它拥有太多解读的可能性。在对于清水会馆的解读中,我们可以清晰地看出某种中西结合的痕迹——平面清晰的表达出园林空间的灵动尽兴,然而建筑本体的精致明确却反映出截然不同的西式审美。对于传统符号的运用已经远远不能满足人们对中国样式的追求了。
 
  毕竟中国文化,中国建筑文化远远不是几个歇山顶、几扇冰凌窗能解释清楚的。对于现代主义建筑的理解也不是仅仅停留在方盒子和模数化的层面上。无论是选择中式还是选择西式,这本身就有足够的难度和风险,将二者相结合的做法也就更加令人敬佩。这种结合是建立在对于中西文化深层理解的基础上,设计师试图寻找建筑背后的原则,因为有了原则便可以确定标准,确定了标准便可以进行评判,于是本来可能性的问题也就有了肯定的答案,心里也就觉得踏实了。
 
  在清水会馆的由建筑平面到建筑本体,再由建筑本体到建筑空间的转化中,有三种倾向在不同层面上起着作用——园林空间、西式造型、仪式空间,他们相互制约,相互渗透,试图共同完成一个高难度动作。
 
 

  • 公共建筑,会馆设计,建筑方案
网络 2017-02-15 11:29:47

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